M\u00c1RTIR DE CUILAPAN, Guerrero.- Ind\u00edgenas n\u00e1huatl de la localidad de Tlamamacan, de este municipio, mantienen la tradici\u00f3n de usar las plantas medicinales para sanar sus enfermedades, por lo que conservan los \u00e1rboles y realizan rituales para que sus tierras produzcan mejores cosechas.<\/p>\n
En esta comunidad, ubicada en los m\u00e1rgenes del r\u00edo Balsas y rodeado de monta\u00f1as, donde se registran temperaturas que llegan hasta los 37 y 38 grados, los habitantes para preservar sus \u00e1rboles y evitar la deforestaci\u00f3n colocan letreros que proh\u00edben cortarlos, tirar aceites a la orilla del r\u00edo y cuidar la fauna silvestre, informa Notimex.<\/p>\n
Asimismo, en la comunidad de Tlamamacan, m\u00e1s de seis manantiales son conservados por los pobladores ind\u00edgenas para evitar su contaminaci\u00f3n, principalmente durante la temporada de sequ\u00eda.<\/p>\n
Flores Allende Montiel, habitante de la comunidad de Tlamamacan y director de Asuntos Ind\u00edgenas del ayuntamiento de M\u00e1rtir de Cuilapan, dijo que los pobladores cuidan su entorno natural como \u00e1rboles, r\u00edos, manantiales y pozos naturales de agua, porque de ah\u00ed se abastecen.<\/p>\n
Se\u00f1al\u00f3 que los ind\u00edgenas incluso utilizan agua de manantial para preparar los frijoles y toda clase de comida y lo hacen para sustituir la sal.<\/p>\n
‘A los frijoles por ejemplo no se le echa sal porque el agua de los manantiales ya tiene salina’, indic\u00f3.<\/p>\n
Lament\u00f3 que a veces las autoridades no se sensibilicen, porque en la actualidad los r\u00edos son contaminados por descargas de drenaje y las comunidades ind\u00edgenas que viven de lo que les da la Madre Tierra se ven afectados.<\/p>\n
Flores Allende, quien tambi\u00e9n es traductor de la lengua n\u00e1huatl, inform\u00f3 que por iniciativa de las comunidades tratan de cuidar los \u00e1rboles que ya existen y rodean sus comunidades, principalmente los que se utilizan como medicina alternativa.<\/p>\n
‘Por iniciativa de las comunidades tratamos de conservar los \u00e1rboles que ya existen y no los cortamos porque para nosotros eso ayuda a conservar los manantiales y esos \u00e1rboles los conservamos poni\u00e9ndole letreros para que la gente ya no los corte indiscriminadamente’, mencion\u00f3.<\/p>\n
Y en caso de que se corte uno para utilizarlo y cercar un terreno, s\u00f3lo se corta la mitad para que siga reto\u00f1ando.<\/p>\n
En la comunidad de Tlamamacan, a una hora y media en carretera del municipio de Chilpancingo, se cuidan mucho los \u00e1rboles medicinales y no se cortan, s\u00f3lo se raspa su corteza o se cortan las hojas que se van a utilizar.<\/p>\n
Coment\u00f3 que los ind\u00edgenas valoran m\u00e1s la naturaleza y preservan un \u00e1rbol y m\u00e1s a\u00fan cuando es medicinal, porque es sagrado.<\/p>\n
‘Los ind\u00edgenas no cortan los \u00e1rboles y menos los medicinales, porque para ellos es vida y es algo que es muy valioso y sagrado, porque de ah\u00ed depende para cuidar su salud y las enfermedades’, dijo.<\/p>\n
En esta comunidad, con m\u00e1s de mil 500 habitantes, las mujeres, hombres y ni\u00f1os se siguen curando sus padecimientos con la medicina tradicional a base de m\u00e1s de 100 plantas y \u00e1rboles medicinales, como flores, hojas, tallo y frutas.<\/p>\n
‘M\u00e1s de 100 plantas m\u00e1s comunes, pero hay m\u00e1s de mil y nosotros ya los conocemos de vista\u2026en esta comunidad de Tlamamacan es donde existe mucha variedad de planta medicinal’, mencion\u00f3.<\/p>\n
Para Flores Allende, en las comunidades ind\u00edgenas como Tlamamacan las personas que necesitan curarse de alguna enfermedad, ante la falta de un m\u00e9dico en los centros de salud, acuden con los tradicionales curanderos, quienes se encargan de dar la dosis adecuada.<\/p>\n
A pesar de que existe la medicina moderna o cient\u00edfica, se\u00f1al\u00f3 que las personas se siguen curando con las plantas medicinales porque para ellos es mucho mejor, le tienen m\u00e1s confianza y no causa efectos secundarios ni adicci\u00f3n.<\/p>\n
Durante el trayecto para llegar a la comunidad, por un dif\u00edcil camino de terracer\u00eda, Flores Allende explic\u00f3 el nombre que tiene cada \u00e1rbol en n\u00e1huatl y para qu\u00e9 tipo de enfermedades son utilizados.<\/p>\n
Indic\u00f3 que problemas como fiebre, dolores musculares, empacho, heridas, anemia, diabetes, espanto, empacho, problemas del coraz\u00f3n, tristeza, par\u00e1sitos, dolor de est\u00f3mago, dolor de cabeza, diarrea, resfriado y piquete de alacr\u00e1n, entre otros, son una de varias enfermedades que curan.<\/p>\n
Record\u00f3 que \u00e9l incluso ha tomado plantas medicinales, como es el caso de la hoja que le llaman Copalchi, que se usa para la diabetes.<\/p>\n
La diabetes es una de las enfermedades que m\u00e1s se presenta entre los habitantes de Tlamamacan porque, asegur\u00f3, que consumen mucho refresco y han dejado de tomar aguas frescas de fruta.<\/p>\n
Relat\u00f3 que incluso \u00e9l acudi\u00f3 a una cl\u00ednica particular para hacerse un chequeo m\u00e9dico y le dijeron que ten\u00eda 350 de glucosa y que ya era una persona diab\u00e9tica.<\/p>\n
Dijo que llegando a su pueblo se fue a buscar las hojas del \u00e1rbol Copalchi y una curandera que en n\u00e1huatl se le dice ‘Tepajtijketl’ y que significa ‘la persona que cura’, le dio la dosis indicada, por lo que se tom\u00f3 una tasa diaria durante 15 d\u00edas y despu\u00e9s el m\u00e9dico general le coment\u00f3 ya estaba bien y no ten\u00eda problema de diabetes.<\/p>\n
‘Tiene que ser alguien que conozca esas hierbas porque hay gente que si las conoce pero no sabe combinar, tenemos que ir con esa persona indicada’, mencion\u00f3.<\/p>\n
Flores Allende corta la hoja de Copalchi de un \u00e1rbol que est\u00e1 a la orilla del r\u00edo Balsas y explic\u00f3 que as\u00ed como ese \u00e1rbsto hay otro como Cuauhtecomate o Ciri\u00e1n que se le da en t\u00e9 a las mujeres que acaban de tener beb\u00e9s para que se limpie su matriz y evitar que tengan sangrado.<\/p>\n
En cuanto al palo de Brasil, las varas de este \u00e1rbol se cortan y se ocupan como t\u00e9 o agua de uso para limpiar los ri\u00f1ones, pero antes hay que hervirla en agua caliente.<\/p>\n
El \u00e1rbol de Tzinacancuahutle, que en espa\u00f1ol se le llama ‘Pata de Cabra’, se usa para evitar moretones en el cuerpo por los golpes.<\/p>\n
Durante el trayecto, muestra el \u00e1rbol del lin\u00e1loe que se ocupa para hacer las famosas cajitas de Olinal\u00e1, pero se\u00f1al\u00f3 que ellos no lo cortan y mejor lo conservan.<\/p>\n
Tambi\u00e9n muestra el \u00e1rbol de kohuxiotl, que antes se utilizaba para fabricar cerillos y dijo que, de acuerdo con la zona donde est\u00e9 plantado, cambia su color y puede ser rojo o verde.<\/p>\n
Otro \u00e1rbol es el copal, donde se saca precisamente el copal para el incienso; la planta de tlachpanhuastle, que cura la diarrea; la planta de tepetlacotl, remedio para los granos de la piel.<\/p>\n
Coment\u00f3 que los pobladores para sembrar sus hortalizas y flores como el girasol, flor de cempas\u00fachil y albahaca, en otros, utilizan abono natural y son m\u00e1s provechosos los alimentos que existen en esa comunidad.<\/p>\n
Adem\u00e1s de que los ind\u00edgenas comen las mismas hierbas que ellos siembran como el huazontle, calabazas, tomate y chiles, entre otros productos, y los combinan con pescado que sacan del r\u00edo balsas.<\/p>\n
Asimismo explic\u00f3 que el \u00e1rbol para la tristeza y depresi\u00f3n que utilizan se llama cohuizquitl y en espa\u00f1ol se llama coromoro y tambi\u00e9n se puede usar para bajar la temperatura, pero combin\u00e1ndolo con epazote.<\/p>\n
Refiri\u00f3 que para los par\u00e1sitos tambi\u00e9n se usa el epazote combinado con la hoja de guayaba y se le da a tomar a la persona.<\/p>\n
En la comunidad de Tlamamacan, donde los pobladores se dedican a la artesan\u00eda, agricultura y pesca, vive la se\u00f1ora Juana Allende Montiel, de 63 a\u00f1os de edad, qui\u00e9n habla poco espa\u00f1ol y ella es la ‘tepajtijketl’ y que significa en espa\u00f1ol ‘la persona que cura’.<\/p>\n
Desde hace 20 a\u00f1os se dedica a curar a personas enfermas, lo aprendi\u00f3 de su padres y dice que curar a personas enfermas con hierbas medicinales es un don que Dios le dio, por lo que a veces no cobra la atenci\u00f3n al curar al paciente.<\/p>\n
Sin embargo, las personas en agradecimiento le regalan un plato de comida, un refresco o lo que ellos deseen.<\/p>\n
En su lengua n\u00e1huatl y con ayuda del traductor, Flores Allende se\u00f1al\u00f3 que a la semana recibe entre cinco a seis personas enfermas de temperatura, diabetes o con problemas de diarrea, resfriado o aquellos que sufrieron piquetes de alacr\u00e1n en esta temporada de calor.<\/p>\n
Dijo que las plantas o tallos que se utiliza para curar las diferentes enfermedades de sus pacientes, las tiene que buscar al campo donde a veces pierde todo un d\u00eda y s\u00f3lo en ese caso llega a cobrar 100 pesos por la b\u00fasqueda, debido a que ella es la experta.<\/p>\n
Adem\u00e1s de que hay \u00e1rboles que no est\u00e1n cerca del pueblo y tiene que caminar hasta dos o cuatro horas.<\/p>\n
Do\u00f1a Juana mencion\u00f3 que cuando un paciente tiene temperatura, ella muele en el metate la hoja de epazote y lo combina con hoja de lim\u00f3n para despu\u00e9s hervirlo y pide a sus pacientes que se ba\u00f1en para disminuir la temperatura.<\/p>\n
Detall\u00f3 que la hoja de tepospajtle la utiliza para curar dolor de hueso; la hoja de chical\u00edn para desinflamar el vientre.<\/p>\n
El huizache tambi\u00e9n se usa para curar la temperatura y del \u00e1rbol de lin\u00e1loe, que se utiliza para hacer las cajitas de Olinal\u00e1, sus ramas, corteza y hojas se hierven y se ba\u00f1a a la persona que sufri\u00f3 una picadura de alacr\u00e1n.<\/p>\n
Durante el camino, Flores Allende muestra el \u00e1rbol que se llama Palo de Sangre y que en n\u00e1huatl lo conocen como ‘Cuahuyestle’, que se utiliza para el estr\u00e9s o quitar el dolor de cabeza, la anemia y tambi\u00e9n para curar los granos o fuegos de la boca.<\/p>\n
Con una llave empieza a tallar y saca un poco de madera que se pone de color rojo para echarla posteriormente en un poco de agua y esperar a que su color cambie para beberla.<\/p>\n
Sipse<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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